Protestantismen - hvad er forskellen mellem evangeliske og protestant? - Udveksling kristendom stack




John Stott påpegede, at evangeliske kirke ikke ser sig selv som en innovation eller afvigelse fra ortodoks kristendom. Doktrinært set evangeliske kristne kan finde mange forstadier - f.eks Stott Augustine identificerer som en "proto-evangelium", baseret på visionen om nåde. 2

Udtrykket "evangelium", som stammer fra det græske Evangelion (Gospel, gode nyheder), synes der at have været brugt til at beskrive en særskilt gruppe i kirken indtil omkring en alder af reformationen. Martin Luther tog den op, og i dag det tyske ord Evangelisch virkelig ikke kan skelnes fra Protestantisch - i modsætning til engelsktalende verden.



Stott og andre har identificeret flere relaterede bevægelser, der identificerede sig selv som evangelisk. Følgende liste er af John Hitchen, der hævder, at evangeliske kirke har haft en tendens til at definere sig selv i opposition til de tendenser i kirken, eller samfundet som helhed.

  • Reformatorerne - mod middelalderlig katolicismen.
  • Den første evangeliske Awakening - mod "ufølsomhed" af den moderne kirke.
  • Den anden evangelisk Awakening - mod deisme, unitarianisme og slaphed i kirken i begyndelsen af ​​det 18. århundrede.
  • Evangeliske af det 19. århundrede og begyndelsen Clapham Sect - mod manglen af ​​'alvor' og nominalismen i den etablerede kirke (r).
  • De "fundamentalister" i det 20. århundrede - mod tilhængere af Social Gospel og højere kritik.
  • Midten af ​​det 20. århundrede evangeliske kirke - mod liberal teologi og neo-orthodoxy.3

Andre moderne annoncer kan omfatte undergrupper med vægt social retfærdighed, åndelige gaver, eller økumeni, selvom her grænserne ikke kan være meget stærk 2.

holdninger definition

I alle disse tilfælde, de involverede grupper gjorde deler nogle doktriner eller fælles holdninger - i særdeleshed var de søger at bevare eller genoprette den "væsentlige" eller "oprindelige" kristen praksis og tro. De deler også et ønske om konvertering af verden - i denne henseende, Stott kontrast på begge sider med den fundamentalistiske position (stand tilknappet fra verden) og den liberale position (tilpasse sig verden) 2.

David Bebbington identificeret fire ideer, der danner en "fælles kerne", eller "firkant af prioriteter«:

conversionism, troen på, at lever skal ændres;
aktivisme, udtryk for stress Gospel;
Biblicism, en særlig hensyntagen til Bibelen; og hvad der kan kaldes
crucicentrism, en stress på Kristi offer på cross.4

Det er en "sociologisk klassificering" af evangelister, i form af fremherskende holdninger snarere end et bestemt punkt i doktrin. Evangelicals kan være streng i læren, men det faktiske indhold af doktrinen er ikke frygtelig markant fra protestanter 'almindelige overbevisninger, med undtagelse af (1) en stærkere vision om bibelsk autoritet end mange andre, og (2) en forpligtelse relateret til »ren« eller "kun" kristendommen 5. Bebbington ordningen har fået nogle valuta, selv om en Stott havde det skidt med alle de ismer, og den lave profil Guds han foretrak denne formulering af evangeliske prioriteter.:

Den afslørende initiativ Gud Faders, forløsende Guds værk Sønnens og den transformerende Ministeriet for Gud Helligånd. 2

politik

Med hensyn til amerikansk politik, tror jeg ikke det er nemt at forudsige, hvor de vil ende evangelikale. Desuden medierne har en tendens til at anvende den klassificering temmelig henkastet, som synonym for "konservative kristne" eller "republikansk churchgoer«. Faktisk tror jeg, der er en stor mangfoldighed af politiske synspunkter blandt evangeliske kristne (selv om to-parti system undertrykker den mangfoldighed, som meningsmålingerne). En del af dette er generationsskifte eller alder-baseret, men jeg har også på fornemmelsen, at nogle politiske punkter opstår helt naturligt fra visionen om den evangeliske verden.

For eksempel, den evangeliske miljøbevægelsen giver god mening i forbindelse med tidligere historie. Det er et spørgsmål om at gå i dialog med verden på en positiv måde, at tage sig af det (og kan ses som en opposition, som i Hitchen listen ovenfor). Ligeledes mange evangeliske kristne bekymrer sig om social og økonomisk uretfærdighed på en måde, der ikke svarer til den stereotype, at evangeliske ipso facto har de rigtige synspunkter. Dette betyder ikke, at evangeliske kristne automatisk til venstre eller liberal eller! Sandsynligvis vil de fleste evangeliske kristne blive betragtet socialt konservative, og kan også omfatte emner som topprioriteter for udvælgelse af kandidater. For hvad er det værd, tror jeg ikke det amerikanske politiske parti "ideelle" af en evangelisk ville i høj grad ligne enten republikanerne eller demokraterne, men synes at være de eneste spil i byen.

1. Encyclopedia af kristendommen (Wm. Eerdmans, 2001) i
"evangeliske bevægelse" 2. Gospel sandhed: en personlig appel om enhed, integritet og loyalitet, John Stott (Intervarsity Press, 2005)
3. Hvad betyder at være en Gospel i dag, John M. Hitchen,evangelisk Quarterly 76 (1): 47-64, 2004.
4. evangeliske kirke i det moderne Storbritannien: A History 1730-1980, D. W. Bebbington (Unwin Hyman, 1989).
5. Den evangelisk anglikanske Identity Problem, J. L. Packer (Latimer House, 1978).



Efterlad en kommentar